Según lo entiendo en los orígenes del progreso científico, se establecieron algunas convenciones para su desarrollo, que acordaron a nivel general, no esperar más a lograr todas las respuestas y avanzar igual desconsiderando la ausencia de dichas respuestas, desconsiderando también las preguntas de esas respuestas. Esta desconsideración hacia algo representaba también una responsabilidad para ese progreso, que siempre tuvo creo entre sus objetivos el bien común; por eso es que estimo que el establecimiento de esas convenciones, originalmente incluían el atravesar el espacio de tiempo que fuesen utilizadas dichas convenciones hasta ya dejar de necesitarlas, preservando en buen estado a todo lo que estuviese involucrado.
Esta premisa de preservar lo mejor que fuese posible a todo lo que estuviese involucrado, es una premisa correspondiente a un ser humano consciente de su ligazón y de su compromiso con la naturaleza; y de un ser humano consciente de su prójimo; ya que haber tomado la decisión de avanzar desconsiderando fragmentos de realidad, es de por si una decisión que merece a la vez que esos fragmentos de la realidad desde otra perspectiva, sean igual considerados. Y una manera de igual considerarlos es haberse comprometido a igual preservarlos, a pesar de avanzar sin su participación. Por eso es que con cada avance del progreso científico se fueron haciendo adaptaciones para esta circunstancia de tener que, a pesar de dicho progreso, tratar de considerar igual todo.
Así es que cada nuevo descubrimiento o cada nuevo movimiento, tuvo que ser respaldado por alguna teoría filosófica, que con diferentes argumentos o fundamentaciones acertadas o no, fuesen sosteniendo la actitud de buscar preservar todo lo involucrado.
Y esto fue así hasta que creo entender que después de haber llegado el hombre a La Luna, o poco antes, comenzó a extenderse una idea, en principio imagino en los países más comprometidos o mas directamente comprometidos con el progreso científico, de asumir a dicho progreso como ilimitado, y a partir de haberse ido extendiendo más esa idea, que ya desde su enunciado, dejaba de tener posibilidades de considerar todo lo involucrado; esos cuidados que se venían teniendo desde los comienzos mismos, de repente, esa premisa de preservar a todo lo involucrado, se convirtió en la premisa de preservar lo más posible solamente el orden establecido; y de tener todo más bajo control. Para solamente esperar que ese crecimiento ilimitado del progreso científico nos lleve hacia su extremo máximo, - ya que es solamente una convención o un autoengaño lo de que sería ilimitado -, y a partir de llegar a ese extremo se prescindiría por haber llegado al extremo de dichas convenciones establecidas, y se arribaría de esa manera a las respuestas aun sin aparecer. Quedando por completo a un lado la idea de preservarlo todo, ya que de esta manera es inevitable tener que sacrificar algo de lo involucrado.
Por eso es que entiendo que derivadamente de haberse asumido al progreso como ilimitado, se pasaría también a asumir, algunas cuestiones consideradas lamentables de la historia, no como cuestiones lamentables, sino como sacrificios necesarios para el progreso científico, y se asume también en base a esto, que sería lo mejor, asumir a todos los hechos lamentables de la historia como si fuesen no tan malos. Considerándose a esta idea necesaria, para acompañar la convención del progreso científico como ilimitado. Esta manera de estimular los avances de la ciencia, habiendo comenzado en los países más comprometidos o mas directamente comprometidos con dicho progreso científico; y debido quizás justamente a la idea de progreso ilimitado: se buscó de hacerla extensiva también al resto de los países con menores o mas indirectos compromisos con dicho progreso; países en los cuales hubo siempre por complementariedad: otras prioridades y valoraciones de la realidad; derivadas de un menor compromiso o un mas indirecto compromiso con los requerimientos del progreso. Desconociéndose con esto la existencia de los roles y funciones, y generando esta idea que esta derivada del concepto "ilimitado", de buscar llevar a todos esa misma valoración alterada de los hechos lamentables, pasando a considerarlos necesarios.
Según entiendo, no habría sido en si misma dicha alteración valorativa de progreso científico de limitado a ilimitado; sino la posterior intención de hacerla extensiva a todos los países a dicha valoración, lo que habría generado la aparición de la enfermedad del Síndrome de Inmuno Deficiencia Adquirida, también conocida como Sida; siendo esta una consideración de quien no es médico, y que trata de aportar una opinión, sobre el verdadero origen de una enfermedad, de la que quizás ya se sepa bien cuál es su origen, pero si se sabe, se sabría desde el lugar de creer en llevar a las convenciones hacia su extremo máximo. Por lo que mi opinión contaría con una alternativa nueva, ya que tengo entendido que para curar dicha enfermedad, se esperaría la llegada de una vacuna. Pero que luego de ser encontrada su verdadera causa, o luego de que, ya habiendo sido descubierta la verdadera causa, exista una posibilidad de que esa causa pueda ser revertida; solo se debería esperar a erradicarla definitivamente sin que hiciera falta ninguna clase de vacuna; pasando la idea de esa supuesta vacuna, a ser prescindible, en base a la posibilidad de poder lograr desandar el camino que habría llevado a la aparición y existencia de dicha enfermedad. En la vida de todas las personas existirían acontecimientos a los cuales las personas los asumirían como lamentables, y que vistos desde afuera podrían verse como leves o graves, y son esos acontecimientos de los que podría llegar a cambiarse la manera de verlos, con la influencia que busca que todos asumamos al progreso científico y tecnológico como ilimitado; buscando hacer dicha influencia que las personas pasen de haber asumido a ese hecho de sus vidas como lamentable, a asumirlo como necesario, para lo cual, deben desconsiderar a quienes tuvieron que sufrir por esos hechos, por eso incluso deberían a veces desconsiderarse a sí mismos, y de los que si no tuvieron culpa se asumirían como culpables.
Siendo también por ejemplo importante en este hecho de influir, tratar de llevar las valoraciones y lo prioritario en los países más comprometidos con el progreso hacia los países menos comprometidos con dicho progreso, como sucede por ejemplo con la valoración que se tiene del dinero.
Y respecto de asumir individualmente lo lamentable como necesario, en mi caso existió en mi adolescencia unos hechos considerado desde hace poco por mí, con fundamentos inocentes, pero de cierta importancia y hechos a los que yo asumí siempre como lamentables. Y luego también en mi adolescencia, casi saliendo de la misma, tuve un cambio de actitud por el que decidí ir más allá, siendo solamente menos especifico en algunas cuestiones sobre mí, ubicándome en un lugar de mayor riesgo, lo cual solamente hizo que aceptara algunas ambigüedades pero como indefinición, no como conducta, y ese cambio de actitud no hizo que dejara de considerar lamentable y que hubiese dejado de preferir que no sucedieran esos hechos inocentes de mi adolescencia; que sería el cambio que si habrían aceptado hacer algunos en sus consideraciones hacia los hechos lamentables de su vida, asumiéndose directamente culpables en lugar de seguir buscando las justificaciones; asumiendo también al progreso científico como ilimitado; o asumiendo que no se podría tener una idea diferente de quienes en el mundo asumieron el progreso científico y tecnológico como ilimitado. Por eso una de las cosas que se tratarían de lograr mediante la coacción conmigo, es que acepte dejar de asumir a esos hechos de mi vida como lamentables, que es sin ninguna excepción como siempre los asumí. Por eso estaría entre quienes ejercen la coacción conmigo, quienes creen en la idea de que no se podría hacer algo diferente a lo que hacen quienes asumen a los hechos lamentables de su historia no como lamentables sino como necesarios, y hasta incluso como buenos, para justificar la idea de asumir al progreso científico como ilimitado; lo cual además es una parte de la actitud de vida que luego deviene en dejar de reconocer los límites y relajar todo, una actitud decadente que busca desconocer los roles y funciones, y que fue buscando de hacerse extensiva a todo el mundo, pero que ante la existencia de una nueva y mejor alternativa podría quizás llegar a reconsiderarse.
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