Derivadamente de la idea de que los engaños que existen alrededor de la vida de todos los seres humanos, y alrededor de todas las relaciones humanas, derivado de la idea de que no podrían ser todos descubiertos jamás, por ser supuestamente interminables, o por tener un entramado que se confundiría con las preguntas aun sin responder, y porque además se irían incrementando cada vez mas con el paso del tiempo, y quizás también por el simple hecho, de que algunos habrían considerado a la ciencia, basada en parte en un porcentaje de convenciones o autoengaños, la consideran como lo que debería estar por encima de todo. Y habiendo algunos países centrales asumido convencionalmente al progreso científico y tecnológico como ilimitado; y en base a que sean esos países centrales los que asumieron al progreso de ese modo, se llega a suponer que el resto de los países no podríamos evitar el tener que asumir al progreso científico y tecnológico de la misma manera, creyendo en la idea de progreso en un solo sentido, siendo la idea de "en un solo sentido", la de que el progreso podría ser solamente científico y tecnológico, y que solamente se podrían incrementar las convenciones hasta llevarlas a dichas convenciones que unen a todas las ramas de la ciencia en una, hasta su extremo máximo, para de ese modo resolver dichas convenciones que son también contradicciones. En este tema la convención mas importante de todas, es la que dice que toda la naturaleza estaría corrompida y contaminada, y es la que provoca con su existencia la unión artificial de todas las ramas de la ciencia y también provocaría, la unión artificial de todas las razas, haciendo también por su artificio, que partes de todas las razas humanas queden excluidas, y también algunas especies que se extinguirían. Pero es desde no hace mucho tiempo que existiría una nueva opción, que es la de considerar la posibilidad de que las convenciones puedan dejar de ser necesarias antes de llevarlas hasta su extremo máximo, es decir que puedan dejar de incrementar su influencia y por lo tanto puedan dejar de incrementar su cantidad, y además puedan comenzar a disminuir su influencia y el número de su existencia, considerando la existencia de todos los integrantes de todas las razas, y de todas las especies desde el principio y antes, lo que quiere decir considerarlas ahora mismo y no después como se esperaba hasta hace poco tiempo que fuera.
Cuando se cree en la idea de considerar después, a todos los integrantes de todas las razas existentes, se cree en la idea de antes uniformizar el pensamiento y las conductas de todos, que es una intención que se lleva adelante provocando la enajenación en las personas, que es una forma de coacción para llevar a los seres humanos a dejar de lado su propio criterio y su voluntad, se busca provocar la enajenación en las personas para después poder subordinarlas al criterio general. Este es un proceso que estaría siendo llevado a cabo en muchos países del mundo desde hace un tiempo, originado dicho proceso en parcialidades, como lo podrían ser solamente algunas personas de dichos países, las parcialidades son las que habrían entendido bien esto antes y luego buscarían llevarnos a los demás hacia su modo de ver las cosas. Esto estaría relacionado directamente con la idea de "emparejar hacia abajo", lo cual significa también renunciar al propio criterio y al sostenimiento del propio espacio, y dejar de creer en las funciones específicas que siempre cumplieron cada uno de los países del mundo. Que a nivel general podría mencionarse la función de sostener mientras los otros países cumplieron la función de dejarse llevar. Lo cual a veces ese dejarse llevar les habría significado alguna especie de enajenación también, pero que en su caso, esta derivada de su función, que les permite poder ceder un poco su propio lugar, lo que no es igual para el resto de los países, que debimos sostener y tuvimos siempre la tendencia a sostener la totalidad de nuestro propio espacio.
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La ambigüedad creciente entre la mentira y la verdad, y la resignación respecto de poder distinguir las diferencias, trajo como consecuencia que algunas personas se aficionen a mantener relaciones íntimas clandestinas con personas también ambiguas, de sexualidad ambivalente, o no heterosexuales, mudadas de género o también no binarias, que le agregarían algunas de estas personas, el hecho de que podrían ser además, sobrevivientes de un momento de sus vidas en el que esa condición sexual intima los habría sobrepasado, por eso algunos también coincidirían en esto en esas relaciones, que serían además una especie de perversión por la ambigüedad.
Esta afición por lo ambiguo, estaría derivada primero, de no poder resistir las presiones de la coacción, y segundo de un temor quizás acentuado por confrontar con el objeto de deseo amoroso, que habría provocado en algunas líneas naturales, esta circunstancia de buscar conscientemente el alejamiento del objeto de deseo amoroso, buscando un acercamiento que fuese mas indirecto. Estas personas tendrían la característica de pertenecer a líneas naturales, que concentrarían algunas contradicciones, y que dichas contradicciones concentradas, habrían provocado en integrantes destacados de dichas líneas algunas cuestiones indeseadas, por las que quien escribe esto también creció con temores relacionados, temores que jamás me resigné a enfrentar algún día, y al ser mi existencia una continuidad hasta el presente, y al poder resistir mejor las presiones de la coacción, al haber sido respetado por mis abuelos, y también al sostener lo que creo, no tuve que resignar mi búsqueda personal, que es lo que resignarían quienes se aficionan a relacionarse con personas ambiguas como resolución, encontrando en ese lugar indefinido, una manera de seguir adelante, sin tener que confrontar con las preguntas con las que deberían tener que confrontar, por pertenecer a esas líneas naturales, y sin tener que confrontar directamente con el objeto de deseo amoroso, que se presenta o se les habría presentado como peligroso. Esta circunstancia, tuvo en mi el efecto de mi deseo de adolescencia de llegar virgen al matrimonio, y mas adelante, después de mis treinta años, mi período de pruebas durante dos años y medio con casi solamente personas mudadas de género, y siempre considerado por mi como prueba, ante obstáculos puestos en mi camino para relacionarme con mujeres.
La relación con personas ambivalentes, homosexuales, mudadas de género, o no binarias, siendo de todas estas las experiencias que tuve en mi período de pruebas y siempre activamente, mas de una docena de veces con personas mudadas de género, y dos veces con un muchacho mayor de edad pago, con aspecto, ademanes, y forma de hablar heterosexual. Y serian las experiencias con personas no binarias o similares, las que creo que estarían basadas en la idea de creer en un futuro humano bisexualizado, el cual creo que luego de algunas respuestas aparecidas, podría considerarse una mejor opción, que no sea la de declinar toda nuestra historia humana del pensamiento, lo que creo que implicaría un futuro de bisexualidad.
Y en esto contaría especialmente la teoría del origen de la cultura, en la cual se expresa que el origen de nuestra cultura estaría en la prohibición universal del incesto. Elaborada esta teoría apenas hace menos de un siglo, por un antropólogo belga nacionalizado estadounidense. Por eso es que esta teoría que apareció luego de la segunda guerra mundial, equivale a una salida de emergencia para una situación que fue superadora para los seres humanos, como lo fue esa segunda gran guerra, por eso es que fue esa teoría parte de lo que buscaba desalentar el pensamiento en los seres humanos, y es ahora que llegados a un límite y que el pensamiento igual ha dado algunas respuestas antes de llegar al extremo, que podríamos pensar en que la ambigüedad en aumento entre la mentira y la verdad, podría comenzar a dejar de ir en aumento, y la confusión dejar de seguir aumentando, y en su lugar comenzar a aumentar la comprensión.
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Se busca asumir a los hechos lamentables de la vida de cada persona y de nuestra historia humana como necesarios, o hasta como buenos, por considerarse que no podrían todavía encontrarse las respuestas con las que podríamos llegar a justificarlos, y se considera que esto iría a ser de esta manera hasta el momento en el que las convenciones sean reemplazadas por nuevas respuestas y puedan dejar de utilizarse. Ese momento se esperaba que llegase después de llevar a la utilización de las convenciones hacia su extremo máximo de posibilidades, pero ahora podría llegar a considerarse que podría ser antes.
Quienes ya resolvieron la dirección que debía llevar su vida, en base a haber asumido a los hechos lamentables de su vida como necesarios, deberían entender que si las nuevas respuestas que han aparecido, buscan que se asuman a los hechos lamentables como lamentables, pudiéndolos justificar, eso no debería dejarlos en mal lugar; considerando que las nuevas respuestas podrían aportarles la posibilidad de también poder asumir a los hechos lamentables de las vidas de esas personas como lamentables, al poderlos justificar. Logrando de esta manera que esas personas, puedan comenzar a considerar la posibilidad de no tener que seguir buscando perjudicar a otros para la resolución de esos hechos lamentables de sus vidas.
Y es también respecto de ese tema, que derivado de asumir a los hechos lamentables de sus vidas, como necesarios, que las personas a veces han adquirido algún defecto, que luego asumen como necesario; y que también lo llevan como un modo de mostrar humanidad; y mostrar de esa manera como resolvieron la circunstancia de sentirse incompletos. Ya que existe el prejuicio de que todos deberíamos tener algún defecto que nos complete, por eso es que también esos defectos adquiridos deberían ser después de la aparición de las nuevas respuestas, innecesarios, al poder justificarse lo lamentable. Y es lo lamentable al justificarse que logra encontrar una armonía en su existencia, que permite que otras cosas, en especial sucesos anteriores y posteriores al hecho lamentable, encuentren también un mejor lugar.
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La interpretación de las obras de arte considerando todas las subjetividades de orígenes reales, vivencias y personalidad de los artistas que las crearon, daría como resultado una exacta interpretación del mensaje de dichas obras, y a eso habría que agregarle la subjetividad del que aprecia y disfruta de la obra, que teniendo para si una exacta interpretación de la misma, le tiene que agregar las diferencias subjetivas con su autor y las diferencias subjetivas con las partes de la obra o los mensajes de la obra con los que este o no este de acuerdo. Y a esto se le agregar también el contexto social y político en el que la obra fue realizada, y la idiosincrasia del país en el que fue creada. Ya que el hecho de que una obra de arte la guste a una persona, eso solamente debería generar en la persona una identificación parcial o relativa con la obra y con su autor. Y considero que la identificación plena con la obra y con el autor se corresponde con quienes, por ejemplo siendo adolescentes, no logran aun valorizar bien su individualidad, o con quienes siendo adultos, continuarían desvalorizando sus rasgos individuales. Siendo esto último lo que provoca situaciones en las que por ejemplo, la persona con su crecimiento, deje en algun momento de gustarle la obra o crea en algun momento que su autor no lo representaría mas, ya que al crecer hay cuestiones de la individualidad que ya no pueden desconocerse.
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Existe una forma de entender lo que pueda significar un cambio en nuestra sociedad, que entiende de diferentes maneras el cambio, o entiende de diferentes maneras cual sería el mejor modo de llevar adelante dicho cambio, y una de las diferencias fundamentales es la que se refiere al respeto por los niños y su integridad. Esto que es algo de lo que es difícil hablar, marcaría las diferencias entre asumir al progreso de manera ilimitada globalmente o no, la manera en que se asuma al progreso establece un orden de prioridades en las consideraciones hacia que preservar y que no preservar.
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Para mi las mujeres no son seres para domesticar, jamás vi a las mujeres de esa manera, las mujeres son personas, que supongo a veces deben adquirir hábitos para auto preservarse, que es para mi un modo de la mujer de adaptarse a un sistema que fue aumentando cada vez mas su complejidad, basada esa complejidad en una sofisticación acentuada, de un pensamiento científico que tiene la tendencia a querer abarcarlo todo, y que está originado y fue desarrollado con un pensamiento inductivo, sostenido en el incremento de la auto satisfacción que va cada vez mas incrementando además los intentos de vulneración, dirigidos también hacia la mujer.
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Existen los roles entre los diferentes hermanos de una familia y entre los diferentes países hermanos, por eso es que no es lo mismo algo en un país que en otro, por ejemplo, en un país que represente al hermano mayor y al hermano que está menos condicionado por el criterio de los padres, jamás va a ser lo mismo llegar a hacer consciente algo que no hacerlo consciente, como si podría ser lo mismo por ejemplo en países que representen al hermano menor y que esta mas condicionado por el criterio de los padres, por eso para estos últimos países y para sus habitantes, el hecho de lograr hacer consciente algo, no les implica esto poder al mismo tiempo aportar algo, ya que su función es la de aceptar y cuidar lo establecido, y no cuestionarlo - representado por los padres - . Por eso el acceso de conciencia de estos hermanos, no trae consigo respuestas que puedan servir a todos, sino que trae para ellos su acceso de conciencia, una mayor comprensión de lo que fundamenta el criterio de los padres, que es el criterio de lo establecido, al que no deben cuestionar.
Los hermanos que somos menos condicionados por el criterio de los padres, cumplimos la función de hacernos mas preguntas, y de no aceptar como verdades absolutas lo determinado por el criterio de los padres, y al mismo tiempo que lo respetamos, lo cuestionamos. Por eso es que cuando quienes tenemos ese rol, logramos un acceso de conciencia, se sabe que ese acceso, no será para fundamentar mejor el criterio de lo establecido, que es el criterio de los padres, sino para cuestionarlo mejor, ese cuestionarlo mejor significa: con mayores fundamentos como para poder modificarlo o para poder justificar mejor el tener una posición diferente. Esta es la estructura básica de la renovación generacional, que desde hace siglos con cada nueva renovación tiende a hacer ver a lo anterior como algo ya pasado, o como algo superado, por eso es que el poder cuestionar mejor a las anteriores generaciones, fue siendo a lo largo de la historia contemporánea, opacar un poco con lo nuevo lo que las anteriores generaciones aportaron, esto es algo que fue hecho generacionalmente, es decir que hubo muchas personas que grupalmente participaron de esos aportes, como para poder confrontar también grupalmente con las muchas personas de las anteriores generaciones, y de esa puja es que salió la renovación. Esto sucedido en un marco de contemporaneidad, a partir del cual se destacó la sobrevaloración de la juventud, y la aceleración progresiva del movimiento que siempre deja atrás lo anterior. Estos dos aspectos destacados de la juventud y la aceleración, son derivados directamente, de la priorización contemporánea del progreso en un solo sentido por sobre otras cuestiones.
Entonces hacer consciente algo importante significa en este caso para los hermanos mayores y menos condicionados por los padres, traer nuevos aportes para la renovación generacional, que fue realizada dicha renovación de manera grupal en los últimos siglos por las generaciones de menor edad, oponiéndose a las anteriores de mayor edad, y esto fue grupal desde ambos lados.
Desde hace pocas décadas que pareciera no haber renovación, y pareciera que las nuevas generaciones estuviesen como perdidas, sin nada nuevo que aportar, y sufriendo por eso de una especie de debilitamiento generacional.
En medio de esta circunstancia, comienzan a aparecer nuevas respuestas, desde alguien que esta situado generacionalmente en medio de las generaciones anteriores y las generaciones posteriores; y cuyos accesos de conciencia y esas nuevas respuestas le permiten cuestionar mejor lo establecido, no solo para poder justificar mejor la propia posición, sino también para encontrarle un mejor sentido, y hasta quizás también como para poder modificarlo, pero en este caso no está dado por una generación, de personas agrupadas socialmente con ideas renovadoras, sino que surgen de una sola persona, - quien está escribiendo esto - , que demoró mas que todo el resto casi en lograr algunos accesos de conciencia de manera individual. Y que tiene la característica de que por esas nuevas respuestas además pueda cuestionar mejor lo establecido, también puede con esas nuevas respuestas comprender mejor su existencia. La existencia de lo establecido, y por eso otorgarle un nuevo sentido.
Es que el hecho de que quien escribe esto, esté en el medio generacionalmente, tiene esa característica, que además esta reforzada por el hecho de ser quien trae esas nuevas respuestas, un hermano mayor, que somos de toda la línea de hermanos los que mas respetamos y cuidamos el legado de los padres, que seria lo establecido desde su individualidad. Por eso en mi caso existe esa especie de contradicción, de tener esta característica descrita de los hermanos mayores respecto de los padres y al mismo tiempo ser de los hermanos menos condicionados por su criterio.
Esta contradicción es la que se resolvió de buena manera, muy de a poco y con el tiempo transcurrido. Siendo este modo mío de resolverlo opuesto a los principales postulados de la contemporaneidad, que apura a todos para que resolvamos todo rápidamente, y siendo este un logro que además de mío, lo es también de mis líneas ascendentes; lo es también de quienes me respetaron, en mi decisión de no querer tener ternura con nadie; lo es también de quienes como yo, y después de mi, tampoco tuvieron directos naturales; lo es de mi país, que siempre respetó las decisiones de vida individuales de todos; lo es de este sector sur de mi continente, que cumplió siempre bien con su rol, complementando al sector norte, que también y mas visiblemente cumplió con su respectivo rol; generándose con esta complementariedad, que existiese un equilibrio; que aportó y aporta al resto del mundo mas antiguo, una renovación; lo es también de ese mundo mas antiguo, que fue y es también el que permitió que en el mundo menos antiguo tuviésemos una función con la que nos pudiésemos destacar; con diferentes roles de cada uno de los países, de este continente, y del resto de mundo menos antiguo; por eso es que considero que mis logros son míos para poder cumplir una función, pero que también lo son de todos, habiendo cumplido a nivel general, cada persona y cada país en el mundo con la parte que le hubo correspondido.
Entonces es que esta renovación, no busca hacer ver como peor a lo anterior, sino que lo que busca es darle un sentido, por eso es que no irían a ser los de menos edad los protagonistas exclusivos ni los mas destacados de esta renovación, sino que van a ser protagonistas todas las generaciones presentes, sin excluir a ninguna.
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Estoy haciendo consciente muy de a poco que dar respuesta del modo en el que yo la doy, se podría llegar a asociar con quienes han sobrevivido a algún hecho que los habría sobrepasado, y por esa circunstancia tan especial de su existencia, habrían llegado al extremo de algunas cuestiones, y por eso podrían llegar a tener una consideración mas abarcadora de la realidad.
En mi caso, en el que mi vida es una continuidad, mi conciencia según creo que es abarcadora de la realidad, es de este modo por una cuestión de mi edad, y de también no haber tenido que resignar ningún tema, y no tengo nada que hacer consciente al respecto según creo. Y la cuestión del accidente en el que fui atropellado y aun no lo recuerdo, tendría que ver el hecho de no haberlo hecho aun consciente, con la circunstancia muy determinante para esto, de yo no haber sido aun papá, y a lo que se le agrega, que quien me atropelló, sería el amigo íntimo de quien años después seria la pareja de una familiar mía.
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Existe una posibilidad de, en algunos países, desde hace muchos años, poder casarse de manera clandestina e informal, esto es algo que habría contribuido a que algunas personas, se casen informalmente con por ejemplo relaciones de pareja prohibidas. Esta transgresión habría hecho que algunas personas destacadas popularmente, pasen a formar parte de una circunstancia, en la que su lugar civil sea algo ambiguo, y derivadamente de eso, puedan utilizar esa ambigüedad para la coacción. Hay ejemplos de esto que no voy a citar, de compromisos informales contraídos en Las Vegas, Nevada, contraídos por personas del norte de América y de Sudamérica, de mi país, República Argentina; en los que desde diferentes lugares simbólicos, personas destacadas y no destacadas habrían contraído matrimonio informalmente, en dicha ciudad, de la que se dice que lo que sucede allí quedaría allí. Este modo de casarse, sería algo mas de lo que se utiliza para llevarnos a todos hacia la uniformidad de las conductas,
Que haya hecho consciente esto, tiene el valor agregado de que jamás haya estado en ese país del norte del continente.
Ese modo de casarse, estaría originado en la endogenación y exogenación simultáneas del deseo amoroso. Y dado que el casamiento genera una autoafirmación en quien se casa, esto podría provocar que quienes estén situados en un lugar de ambigüedad, les haya generado el haberse casado informalmente, una especie de retorno desde antes haber admitido públicamente o no alguna condición sexual alternativa, o un lugar de mayor autoafirmacion invisible para quienes aun permanezcan solteros .
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De esta circunstancia existirían también derivaciones territoriales, de quienes siendo de la misma línea de quien se case de esa manera, habitasen países de otras latitudes, y pudiesen generar acciones que estuviesen respaldadas por sus responsables naturales, siendo de esta manera una herramienta fundamental, para buscar que, por ejemplo, en algunos sectores se asuma, lo que en otros sectores estaría compensado con el acceso al dinero, utilizándose muchas veces en estos casos a personas con derechos y obligaciones especiales, o a sus directos o indirectos naturales, que se encargarían de iniciar las transgresiones.
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Los que habrían pasado por la situación traumática de no continuar lo que luego se habría podido reestablecer, quienes podrían haber sufrido algo como esto, son las personas que manifiestan esa circunstancia descripta de diferentes maneras en el aspecto físico y en alguna actitud determinada o formas de ser específicas, y también podría ser que por un instinto derivado de lo que les sucedió, que quizás les pueda generar a esas personas de manera mas o menos consciente, el deseo a veces impulsivo de que les suceda lo mismo a otras personas.
Yo no sufrí nada relacionado con eso, por haber sido siempre preservado de niño, y por mis abuelos maternos en principio, y por haber nacido en el país y en el continente en el que nací. Y de grande creo, que es un riesgo del que hay que siempre cuidarse. Lo que sufrirían estas personas, supongo que podría ser por irregularidades en las conductas de quienes pertenecen a su línea natural, que como los afectados por esto son contradicciones que concentran, y que como producto de la coacción en algún momento podrían llegar a sobrepasarlos las consecuencias de sus acciones o las de sus seres queridos, por eso sería para poder evitar esta circunstancia fundamental tener posibilidades de poder evitar o resistir la coacción, lo cual no terminaría allí esta situación, sería también importante creer en si mismos, ya que con lo que a cada uno nos sucede cumplimos funciones, y las circunstancias de cada uno nos deberían llevar siempre a considerar la situación en la que se encuentran los demás.
Por eso habría que expresar que existe una actitud en quienes tuvieron que pasar por situaciones que los sobrepasaron, que podrían según creo, a veces asumir de un mal modo ese hecho de su biografía, haciéndose cargo de algo, que no es correcto en algunos países, ya que hay otros modos de explicar esos sucesos en la vida de algunas personas. Por eso es que creo que esas personas que tuvieron que pasar por esa situación no necesariamente tuviesen que ser engañadas, eso es algo incorrecto en algunos países, del mismo modo que es incorrecto que quienes tenemos inconsciencias no definitivas, tendríamos que ser engañados, lo mismo para quienes en baja proporción tienen inconsciencias definitivas, las especiales condiciones de estos grupos de personas debe ser considerada como muchas otras cosas, partes de las preguntas aun sin responder, sobre las cuales los hermanos mayores no debemos resignarnos, por eso es que algunas de esas personas son las que han sido convencidas de tener que aceptar primero ser engañadas y después de haber aceptado ser engañadas intentar llevar ese engaño a los demás que aun no han aceptado lo mismo. En esto cuentan muchísimo las nuevas respuestas.
Quien escribe esto está tratando de generar una empatía, que me permita comprenderlas mejor, por que es muy reciente esta conciencia para mi sobre dichas personas, que además una de ellas ha estado siguiendo mis pasos. Creo que estas personas también lo que sucede es que, son como si fueran los emergentes de una presión ejercida mundialmente para que se admitan determinadas cosas, y su situación, así como la situación de inconsciencias mía, van siendo desconsideradas de a poco cada vez mas por dicha presión. Provocando que quien mas vulnerable se encuentre tenga que ceder su lugar, y quienes podamos resistirlo, tendríamos la posibilidad de que nuestra resistencia, les pueda ser útiles a los demás, eso es lo que los hermanos menores tienen dificultades para poder entender, y. quizás las mujeres también, que los que logramos algo, es también en función de todos quienes no lo lograron, pero desde el lugar de que les sirva a quienes no lo lograron para tener una nueva oportunidad.
Respecto de quienes teniendo la característica de tener una visión mas abarcadora de la realidad, tendrían esas personas el límite de poder considerar bien lo nuevo, y el límite de no poder considerar bien a todas las posibilidades, quedándoles algunas de las posibilidades como irrealizables, que sería por su condición de poder abarcar bien todo lo conocido, y tener por eso, algunas limitaciones para poder abarcar lo desconocido o lo nuevo, por eso es que en algunos aspectos forman parte de la interpretación de la realidad considerada acertada, hasta llegar al límite en el que la interpretación de la realidad depende de lo nuevo o de lo que aun no se conoce, por eso después de ese límite, la interpretación de la realidad pasa a depender de quienes podemos considerar lo nuevo y enfrentar con muchísimo cuidado y mucha responsabilidad lo desconocido, siendo esto todo lo que está después del limite al que arriban quienes tienen esa consideración mas abarcadora de la realidad. Quienes quizas en algunos casos se han apresurado a juzgar algunas cuestiones del presente o de nuestra cultura como muertas, por eso es que quiero señalar a esos juicios de valor como absolutamente subjetivos.
Por eso es que cuando esas personas predominan con sus saberes, debido a que los saberes de los demás se encuentran frenados en su desarrollo de pensamiento, se podría haber producido en el mundo, la consecuencia de que esa predominancia pudiese generar en algunos que no lo fueran, el deseo de llegar a ser como son esas personas, - esto según las características de cada uno -, y también dependiendo que se despierte ese deseo del sufrimiento que cada uno tenga que soportar en esta vida. Por eso es que esta circunstancia es la que produce, a nivel general una impresión, de un mundo que iría cada vez mas jugando con la propia existencia en sus acciones, y que también esta situación de juego excesivo y de jugar con cuestiones con las que no se debería tener que jugar, produjese también mas situaciones nuevas que quedarían sin respuesta.
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Los "niños problemáticos" son los que concentrarían en si mismos, la contradicción de que se busque asumir globalmente al progreso como ilimitado, generalmente concentrada en hermanos menores con derechos y obligaciones especiales, por lo que su actitud, es la de entender que la contradicción que concentran en si mismos deberia resolverse llevándola hacia su extremo máximo, por ser hermanos menores encargados de la parte mas dinámica de esa tarea humana de evolucionar. Para eso es que algunos de esos hermanos menores utilizan esos derechos y obligaciones especiales, que les otorgan mayores posibilidades de movimientos. Y en esos hermanos está la contradicción, de que se busque asumir como verdadero algo que es falso; y que esa acción desconsidere a algunos, que puedan quedar desprotegidos en ese camino, siendo estos hermanos los que lo ven a esto, desde el lugar de que la contradicción esté en ellos mas que en otros, y deban estar al servicio de llevarla hacia su extremo, debiendo según el caso tener la responsabilidad, de al mismo tiempo considerar a quienes no asuman o a quienes no deban asumir a esa contradicción como verdadera, pero también mostrando que ellos tampoco pueden evitar tener que asumirla de esa manera.
El hecho de que estos hermanos no paren nunca, y que además al tener derechos y obligaciones especiales sean también algo consentidos; y que además la contradicción que concentran, se creyera que no podría resolverse antes de llevarla hacia su extremo; provocó de a poco que esas personas fuesen cada vez mas protagonistas de la actualidad; y que en cierto modo todo el resto de los hombres estuviésemos condicionados por sus acciones, que estando contenidas no deberían provocar riesgos. Por eso es que expreso que no fui jamás un niño problemático, sino todo lo contrario respecto de la mayoría de lo expresado, y que después de que mis abuelos no estuviesen mas, y derivado de mi actitud de no querer ternura con nadie, se buscó con la intención de modificar mi manera de ser respecto de la ternura, ir llevándome de a poco hacia una falsa consideración de los demás sobre mi persona; respecto justamente de buscar considerarme un niño problemático que, en lugar de por esto ser consentido, fui inversamente, muy cuestionado, por quienes fueron y siguen yendo cada vez mas agregando excusas para poder seguir cuestionándome. Exclusivamente por el tema de no querer tener ternura con nadie, que después llevaría a tampoco llegar a tener amigo íntimo, que igualmente, que no tenga ternura con nadie fue siempre respetado por todos sin ninguna excepción, generándose a veces conmigo solamente, circunstancias sutiles de discriminación.
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Quienes realizan actividades a deshoras, irían en un sentido inverso de la vida, buscando forzar las cosas para que sean lo que no son, también buscando coaccionar a las personas para que no sean lo que realmente son. Y si eso después les generara tristeza, y esa tristeza fuese continua, interrumpida solamente por breves momentos de felicidad, eso sería lo que haría que algunos dijesen que la felicidad serian solo instantes; y que dijesen eso, seria algo lógico, ya que al estar yendo en contra del sentido de la vida, creyendo en una idea mental y matemática del mundo, derivada de la idea cartesiana, de tomar distancia de todo lo sensible; por haber sido convencidos o enseñados de que lo mejor seria guiarse por los números en lugar de guiarse por las cuestiones sensibles de la vida, o simplemente por no sentirse capaces de poder confrontar con lo sensible.
Podría ser que la felicidad que buscan quienes piensen de este modo, dependa de lograrse también en instantes, y que sea esa manera de hallar la felicidad, lo que les termine proporcionando que después solamente puedan ser felices por momentos, y que la tristeza termine siendo continua en la vida de algunas de esas personas, lo cual sucedería por estar esas personas continuamente buscando generar malestar en quienes no pensamos igual que como piensan quienes actúan de ese modo. Y que el retorno que les proporcionarían esas acciones de buscar generar malestar, sería la tristeza, y de alguna manera yendo en contra del sentido de la vida, que es uno de sus sentidos el de preservarse a si misma, y es otro de sus sentidos no hacerle a los demás lo que no le gustaría que le hiciesen.
